迪兹先生进城

迪兹（加里·库珀GaryCooper饰）是一位小有成就的商人，早已经衣食无忧的他希望能够从繁忙的事务中脱身，将时间更多的花费在自己的兴趣爱好之上。一笔价值两千万的巨额遗产从天而降落到了迪兹的头上，报社问询派来了记者芭比（琪恩·亚瑟JeanArthur饰），希望她能够从迪兹的身上挖掘出一些吸引眼球的新闻。刚看到那条震惊的一家六口被杀的新闻，据称都是600万的拆迁款惹的祸。
唉，都是钱闹的！
一定有很多人这样叹息道。
是啊，何必呢，人命永远比钱大。
对于我或者大多数没见过什么钱的人来说---在银行看工人点钞不算，一夜之间忽然成了百万乃千万富翁实在是个挑战，虽然我并不是彩票站的常客，却经常喜欢从那里经过的时候朝里面望上一眼，说不定那个总是穿着旧甲克的中年男人明天就是百万甚至亿万富翁哩！我这辈子还真没见过活的真正的百万富翁。
一夜暴富的事情到不是稀罕事情，就如新闻里的拆迁户，个把熟人也因为修路画圈的缘故成了百万富翁，其实人还是那个人，还是那个认识了许久的面孔，可是再次见面忽然双方都不自在起来，总觉得自己说话多了几分尊敬的口气，而对方也开始有了几乎难以掩藏的傲慢。
人还是那个人，只是口袋里的钱多了。
人们说女人变坏就有钱，男人有钱就变坏，其实钱是中性化的东西根本无道德上的意义，象雅典的泰门那样，与其说是诅咒金钱不如说是诅咒人性，并不是钱本身有魔力，而是人赋予了它魔力，关键是人心而不是金钱本身。
卡普拉这部电影讲的就是一夜暴富的故事。
而影片的拍摄年代正是20世纪30年代美国经济大恐慌时代过后不久，罗斯福政府出台了一系列改善民生，实行社会福利的政策，整个美国社会的主流知识分子都倾向于左翼和批判大资本垄断，提倡和睦简朴互助勤劳的西部小镇式的思想。卡普拉这一时期的几个经典作品，乃至其最为人所道的风云人物都是宣扬这种思想的，他作品中的大资本家都是丑角式的，肥胖，贪婪，缺乏基督教的博爱精神很有夏洛克的味道，而他影片中的正面人物，无论是理想主义的议员史密斯先生，还是为穷人提供住房贷款的小银行家，本片的主角继承了财产的迪兹先生，甚至那个一夜风流中只从富翁父亲那里取了几十钱的正派的记者，都表现出一种美国式的单纯和社会正义感。他的电影是几近童话式的，轻松愉快的，既有意大利移民那种热烈的感情和强烈的家庭观念，也有美国人的乐天欢快，其中的人物是理想化的，有一套固定的从敌对到相爱的模式，他讲故事的方法是传统的，内容是老套的，思想是正统的，但却具有经久的魅力，很象是从木偶奇遇记里出来的。他的主要人物都是乐天勇敢对抗大企业大老板的人，而且表现出一种平民式的尊严，作为一个意大利人，他和那些正统的清教徒不同，他的人物总是在工作之余去闻花香的，有一点对于商人的嘲弄。本片的主角就是把自己的铜号看的比千万美金重要。
贾利古柏有一种把任何角色都自我化的特点。他无论演出什么角色都是贾利古柏，单纯，自然，洒脱，是典型的美国男人。他扮演的这个偶然继承了千万遗产的人，本来就不在乎金钱，而是出于好奇体验了自己曾经的梦想，给马喂糕饼，跳上救火车，他那牛仔式的性格在大城市里屡屡遭到嘲讽和捉弄，也曾经几乎沉迷于其中，不过在遭遇了一翻后，他决定把财产捐给破产的农民，做一个普通人，得到了人们的赞誉和姑娘的爱情，这是典型的卡普拉式的故事。
其实严格的看来，影片的前半部分有些粗糙和混乱，最精彩的，也是导演本人擅长的是最后的法庭戏，极其具有喜剧特色，几乎是漫画般的使人发笑，而其中透露出来的那种宣扬慈善与博爱的精神又很动人。
有钱以后怎么办，
是挥霍无度还是做点有意义的事情。从本质上来讲，慈善源于基督教教义，来自博爱平等精神的现实体现，金钱不是用来彰显身份和炫耀家族的，而是上帝恩宠的体现，作为严格的基督教徒，金钱代表的宗教和事业上的意义要大于本质的意义，这是理解那些美国富翁和名人喜欢做慈善的举动的根本，虽然其中也有避税的嫌疑，但是无论他们的初衷是否有利益的动机，他们捐助了公共图书馆，建造了音乐厅和博物馆，许多名人去世后拍卖遗物的款项建立了基金会。
我觉得他们对于金钱的态度至少是理性的，现实的，也是令人钦佩的。
反观我们中国的富翁，很令人羞愧--也许他们自己并不觉得，因为他们相信那是理所当然属于自己的，很少拿出来做公益，仍旧是为子子孙孙积累和挥霍。一个商人赚钱本无可厚非，那是一种职业，自然要追求利益的最大化，但是英国早在伊利莎白一世时期就颁布了救济贫民的法律，而西方知识分子从狄更斯到马克思对于资本社会的揭露反思始终每停止过，由于西方思想的反思怀疑精神和基督教伦理下的道德观念使得资本社会在不断的修正和完善自身，使其更加公正和人性化。列宁说过，资本主义越到东方越腐败不是没有道理的，因为专制的政治制度没有造就真正的独立的资产阶级，尤其是中产阶级，更别说产生克伦威尔和拿破仑那样的商人的战士，对于体制的依附性很强，加之中国儒家传统的家族观念使得只会产生乔家大院那样对者满屋子的银子感叹有什么用的半个商人。这样传统下的资本家，自然是不屑于做慈善和捐助的，因为这种文化只把其救济的特权留给了官方，个人和家族化的思维使得每一个有钱人把慈善看作无用的愚蠢的。
而最根本的是这种文化是缺乏社会关怀与博爱的观念的。假如有人象片中的迪兹这么做了，不但会被指责为疯子还会有可能被怀疑别有居心。即便是出于自我保护和不招惹麻烦，捐助和慈善也是不可能成为主流的。
有钱以后怎么办，相信许多人都有自己的梦想，不过，钱这东西没有不成太多也是祸害，会招来不少苍蝇，所以我常想起我祖母说过的话，穷忍着富耐着。
别做就好。