老柿子树

该剧改编自甘肃省剧院获得国家文化奖的同名话剧。抗日战争时期，全国人民手握土枪、洋枪，挥舞着大刀长枪，与日本鬼子作战，全国掀起了抗日战争的高峰。火。喝着黄河水长大的人，有着黄河的属性——从不低头，永远向前。下游的黄河咆哮着咆哮着。抗日火药的硝烟和打鬼子的咆哮飘向黄河上游。于是，黄河上游的一个李姓家族，也顶住了黄河的怒吼，顶住了全国人民齐声保卫黄河。走出，进入躁动的岁月。故事中，李家的“妈妈”就像吞下泥沙的黄河，吞下了金木水火四子因命运不同而产生的情感冲击和人生阅历。母亲用“老李”抚养四个儿子，用“老李”教育约束儿子。大儿子金德是个弱智人士，单纯善良。他是母亲的精神支柱，一直陪伴在她身边。母亲是他心中的天堂，他是他心中最深的痛处。母亲为了治好靳德的花痴病，不惜违背做人的一贯原则，娶了深爱霍德的白翠翠为靳德的儿媳。白翠翠代表陈家英和刘家村与靳德举行了隆重热闹的婚礼。然而，刚烈的白翠翠却在新婚之夜喝醉了丈夫靳德，逃离了狮子潭。她来到延安，加入八路军，开始了新的生活。次子穆德，以壮士的身份被捕，被送到山外的战场与魔族搏斗。一般来说，类似于老柿子树这样的原生态电视剧，尤其以地域文化作为基石，在观众群里面受到了一定的限制。老柿子树通篇讲述的是一段黄河边上的小家庭的故事，娘的醉柿子，养育了四个不一样的儿子，同时与生俱来的拘泥于“关于好人”的传统观念在那段变化着的年代里面限制着娘与孩子们之间的正常交流。娘亲的“善”娘亲的“执着”无疑成为了孩子们头顶上最大的顾念。对于家，儿子们选择了在心里面惦念，可是作为娘来说，希望的是如同她的傻儿子一样，在家守着，陪着。娘四处打听着当了土匪的火德。千方百计的替火德寻求着一个好人家的活法，为此，娘没有少吃苦头，可惜的是，娘自己就是矛盾的，一方面可以清醒的意识到官逼民反的“作孽”，一方面又不能接受清白人家里出了一个土匪。其实娘的心理状态正是黄河边上百姓们的生活信条。如同傻儿子金德唱的那样：“你傻乎乎的来，你泥呼呼的去”每一个黄河边上的人，都终日不知事事，都在等待着别人给与的命运，他们既渴望着命运的变化，又惧怕着变化带来的与传统的对立。
老柿子树在这里始终丰收着火红的柿子，黄河水在这里始终包容着世间百态，我们观看的是黄河边上的一段故事，像历史溢流而出的一点水痕。