土地公土地婆

故事讲述土地公张福德打败竞争者，娶得城隍女儿李秀文为妻。从此，他们与凡人夫妻一样，生活有甜也有苦。首先两人对谁主内，谁主外意见不合，打赌谁能让丑女觅得良缘，结果虽然是福德输了，却证明心地善良的重要；接着为了借发财金，福德差点吃上放高利贷的罪名，幸而秀文及时援手，结局皆大欢喜；天上放下瘟神，也好在有秀文从娘家借来宝镜，让怨天尤人的女子，懂得珍惜自己所拥有的；而凡人重男轻女，经过福德巧妙安排，与秀文的误打误撞，也让母亲体会男女一样好；而用真心的爱，换到的财富，终于使视钱如命的浪子，回头找寻他的真爱；最后福德再用逆境考验为人子女对父母的孝心，教育世人，父母就是现世的佛祖，何假外求。 英剧美剧的风靡让更多制片公司意识到，电视剧题材类型与受众和市场有着密不可分的关系，甚至《人民日报》微博也为“夏洛克”的热播发布评论，向英国观众推销国产神探，由此亦可窥见电视剧市场明争暗斗境况之激烈。但纵观近几年国产电视剧市场，几乎都是一哄而上的跟风，婆媳、宫斗、穿越、抗日、谍战、翻拍……终于费尽心力把每个题材都做到了忍无可忍的俗烂，换台间隙观众只要稍不留神，就被哐当劈下的一个分叉大雷带走。
 拉风传媒却是在鱼龙混杂的市场中独辟蹊径，专注神话传奇题材，以众所周知的神仙为人物原型，以极具传统价值观的民间传说为故事基底，加之偶像剧的演员班底和“雷”剧的喜剧情感模式，创作了多部兼具口碑和收视率的影视作品。正在深圳卫视热播的《土地公土地婆》是拉风传媒最新一部神话传奇题材的电视剧，以导人向善的传统价值趋向和简单朴实的剧作内容，受到观众追捧。该剧的热播既明确了拉风传媒的市场定位，也为具有传统特色的神话故事找到了全新方式面对受众。
不同以往的创作思路
 为百姓琐事奔走操劳的土地公土地婆让观众看到的并非传统意义上的“神仙”，更像是新一代为民做主的“芝麻官”，而谭耀文和穆婷婷两人也非传说中的“土地”形象，言谈举止更是超脱了时间束缚，有了贴合当代思想和逻辑的行为，算是被改良升级的2.0版土地公土地婆，人物关系不再是轻声细语和颜悦色，神和神之间，在打破诸多清规戒律之后，开始有矛盾和阴谋的介入，加深了戏剧冲突的量级。
 这种创造技巧，和之前拉风传媒出品的《天天有喜》异曲同工，尽管是神话题材的类型剧，但内容却大都家长里短，即便土地公和山神这样有着“夺妻之恨”的矛盾，明争暗斗间也没有致人死地的恶毒和凶狠。这种人物性格和矛盾设置，也是和剧作内容相辅相成的，该剧以“小品集”的形式，透过不同的故事单元，传递原本就比附在神话故事中的普世价值观，可以让观众在完全放松的状态中，完成对故事的接收——有着将电视剧打造成为减压产品的初衷。
神话传奇市场化出路
 自《西游记》、《封神榜》和《新白娘子传奇》之后，国产神话题材电视剧中几乎再无经典，作为有着完整的“神仙组织架构”和丰富民间传说的文化体系，神话传说极其影视作品，承载了诸多简单却又极其丰富的价值观传递任务，对这些故事的再创造和推广，一方面是对此种文化的“拯救”，另一方面，也是让信仰日渐缺失的大众重新寻获正确价值取向。
 其实国产电视剧创作一向缺乏自控能力，或者又过于个人风格，这使得荧屏内雷剧频出，当然，槽点越多的剧有时反而看者更众，之于《土地公土地婆》，则是以极具现代特色的无厘头台词和演员无下限的耍贱卖萌为主要特点，这种极富现代化的包装大概也是神话故事的市场化出路。
戏剧的传统与多元化
 《土地公土地婆》尽管对神话故事甚至表现形式做了最大改良，但其整体依然有传统戏剧的肌理，电视剧在内容处理上，采用故事单元的形式，明确各个单元主题，刚刚播完的“计谋算尽”部分，讲述的其实是大众由来已久的重男轻女思想，和当下“生男生女都一样”的宣传口径不谋而合；而新进入的“真爱无价”部分，则讲述了经济环境剧变中的夫妻相处之道，这和当下的社会有着深刻的契合点，剧中以“黄金眼”所折射的变动，现实中亦有拆迁等一夜巨富的震荡，如何进行抉择，是当代人最需要明晰和辨别的。
 当然，这部电视剧其实只揭示了一个深刻的真理：男人想成功，首先要怕老婆