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天道

类型:台湾剧中国2008

主演:曾红生,郑强,左小青,李洪权,王志文,王全有,杨俊勇,石爻,施大生,方晓莉,赵..

导演:张前

飘雪云1

剧情介绍

年轻的女警官芮小丹(左小青饰)通过朋友结识了商界怪才丁元英(王志文饰),并受托在古城照料丁元英的生活。丁元英异于常人的性格和让人瞠目结舌的才华深深吸引着芮小丹。  借由对音乐的共同热爱和制备音箱的契机,芮小丹和丁元英建立了恋爱关系,并结识了几个古城的音乐发烧友。发烧友看中丁元英的奇才,想要利用他的才华帮助自己的农村老家脱贫。而小丹也希望丁元英用自己的智慧在这个极度贫困的农村写一个神话,作为送给她的礼物。  丁元英答应了小丹的请求,带领几个发烧友重出江湖,给音响市场带来了巨变的同时,也生动的演绎了所谓天道的“道法自然,如来”。可是他的礼物完成时,那个收礼的人却已不在身边,他也有自己难以出离的天道。 新年以来,一直沉浸于《天道》这部连续剧中,片子从头至尾看了有两遍,后来忍不住去翻看了豆豆的原作《遥远的救世主》让我感慨良多,久久不能自拔!每天下班后看片子,看小说、思考让我仿佛置身于自己精神的避风港与世俗的喧嚣离得越来越远!我想这么长时间的沉迷应该暂时要告一段落了(不然怕是要走火入魔了呵呵!),但是作者带给我们的关于爱情的阐释,关于文化属性的窥探,关于人性的思考将不会停止,至少与我而言会继续!
 来这个讨论吧有一段时间了,看了很多朋友们的精彩评论,也看到了很多人对于文化属性的提问和思考,但是好像没有看到一个确切的解释。我不敢说自己的理解一定是准确的,但是作为一名心理学工作者虽然对于“文化属性”这个词语比较陌生,但是对于片中所阐述的关于它的解释与我们心理学中的某些理论非常契合,这也是我一看到这个词就感到了亲切和了然!所以小女子也斗胆在这里赖着癖性与各位一起分享一下我从心理学的角度对文化属性、对丁元英、对芮小丹的一点理解和感受!希望能够抛砖引玉,同时也用这样的方式,与这部让我久久难以割舍的故事作一个告别!
(今天先贴上有关男主角丁元英的分析与感受,有关文化属性的问题明天附上,因为解释起来确实有些复杂!)呵呵别打我啊!我是有意打虚假广告哦!
 丁元英——一个地地道道的孤独者。他的身上充满了“不合时宜”,但同时这满目的“不合时宜”对周遭的人又有着神奇的吸引力,让接近他了解他的人被他的人格魅力所折服!韩楚风用尼采的话为他画了一个圈,丁元英把自己圈在了古城,过着清静的日子!很多人认为丁元英对女人的恐惧是到了骨子里,那为什么这样一个“刚脱离苦海的人”会奋不顾身的再次跳入其中呢?
通常我们会认为孤独的人,内心爱的能力较弱,情感易于受创伤,恢复起来也就难!因此丁元英在经过短暂的婚姻后,即使身边美女、才女如云他也可以做到视而不见!
可是我却不这么认为!借用国内一位知名的心理学家的话:“孤独的人恰恰是情感过于丰富,爱的欲望过强的人,孤独可以让感觉敏锐。”这类人看起来很冷淡,但一爱起来就一发不可收拾!“表面上看,孤独的人常常活在自己的内心独白和幻想中,现实中走动的只是一个不被自己喜欢的躯壳。可深入的看,孤独的人常常是自恋的不愿意与人分享情感的人!”这从丁元英多次提及的“情感不需要证明,证明本身就是对情感的亵渎……”,“只要是需要证明的情感,就是不能称之为……”,以及当所有人都指责他对小丹临死前电话的冷漠,质疑他对小丹的情感时,他依然选择了沉默。这种沉默透露的是:不辩解,不证明,更加不屑于向那些凡夫俗子去解释,包括小丹的父亲!这样的男人是何等的自我,何等的气度,也许这就是极致“自恋”!想来,这与王明阳被捕审讯时的沉默颇为相似!呵呵
 “孤独更像是一种内心决定。人的个性有两个层次:一是内在自我(真实);二是外在自我(虚假)。成熟的人或者说主流文化所肯定的人可以在两者之间从容变换,游刃有余以适合所处的各种情境.而“不合事宜”的人或者说不够成熟的人则会执着于这种自我内涵与外延间的是非差异!”请注意,是“是”与“非”的差异,是不可妥协,不能忽略更不可以忽略的差异!他们认为自我的内涵与外延就应该统一,他们不愿意更加不屑于为了主流文化的要求而改变自己的外在言行,他们认为那种改变是扭曲是虚伪是“大非”的行为!所以当元英要去五台山小丹说没有办法请假陪他时,丁元英的回答很直接,小丹不免嗔怪他不能顺便装着表示一下遗憾。丁元英的回答:“这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品性这东西,今天缺个角,明天裂条缝,也就离塌陷不远了。”看看,多么精透、多么率真的话!我很同意也很钦佩元英的睿智与思辨。但从我的角度看在这简短的对话中除去深刻的哲理,剩下的是丁元英那执拗率真孩子气般的执着,他不愿意向世俗文化妥协。也请您寻着这个视角继续看——当他卸下了柏林大学的经济学硕士,卸下了私幕基金的主脑,卸去了那一切一切有关金钱有关地位的光环之后,他确实是不“成熟”的,是孤独的,是极需要人来疼的!
 一般而言,孤独的人很难被他人理解,同时他们也并不期望得到他人的理解,因为被他人理解的过程其实是一个逐步被曲解的过程。而这样孤独的人,在相爱中就极其需要得到对方相似水平的内心呼应。而这种内心的呼应就是一种博大的、温润的爱。这种爱如孱孱溪水般清澈,如初春微风般轻柔地抚慰丁元英那颗貌似坚强实则孤独的心!一如芮小丹在日记里写道的:“你是甚么人呢?你是我忍不住想疼的人,我把我积蓄了26年的能力在这一刻为你化作万般柔情!”
 很多人认为是小丹无私的爱、漂亮的外貌或是热烈的主动追求打动了丁元英。其实不然,应该说小丹身上充满了真与善的爱打动了元英,因为他本就是个极其渴望爱的孩子!也许,您不同意我把这样一个将成功、睿智、深情演绎到极致的男人说成是渴望爱的孩子。但,正是他的在事业上的出色,在思想上的睿智,让他在体验爱、表达爱的方面成为了一个孩子!因为世界上没有完美的人,他在某些方面有超越常人的出色就必然会在某些方面有着比常人还要弱的能力!比如对待两性间的相处,比如对待爱情!所以我们可以看到小丹总用“乖”,“自家的孩子”,“疼”这样的字眼来招呼丁元英,丁元英每每听到这样的字眼都会不好意思,但从来没有表示过反对。这不是肉麻,也不是酸,这正是丁元英这样一个外表坚强、淡泊证到“一切有为法,应作如是观”的男人内心深处一直渴望而只在芮小丹身上得到的爱!而相反,在丁元英周围的美女和才女中显然还没有哪个可以达到他所需要的内心呼应。那么如果与一个达不到他内心呼应水平的女子恋爱,所谓的恋爱过程将会是自由的爱被一步步磨灭和压抑的过程。这也就是为什么丁元英看摩登女郎是摩登女郎,而看芮小丹是红颜知己的缘故。
 所以,我执着的认为无论故事的结尾,小丹是否死去,都不会影响她在丁元英心目中的位置!因为她充满母性的爱对丁元英这样一个孤独而又渴望爱的小孩来说就是永生的魂与永恒的美!……
 2008年元月

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