半条棉被

1934年10月，中央红军第五次反围剿失败，为摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略性转移，撤出中央苏区。在转移的途中，面对着地上几十万敌军的围追堵截和天上敌机的狂轰滥炸，英勇的红军一次次从血路中杀出，在一次又一次的突围当中在湖南汝城县沙洲村，3名女红军借宿徐解秀老人家中，临走时，把自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说，什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人......

中外电影的比较，常常会将叙事手段的变化，作为其中的考核关键。从第五代导演开始，中国电影的叙事手段开始多样化。但是作为大众来说，烧脑的电影未必就是好电影。所以，这些年来的高票房电影，诸如《战狼2》《流浪地球》《我不是药神》等，在叙事手段的表现上是比较普通的。尤其是《战狼2》《红海行动》等同类型的电影，他们在故事的讲述上，选择了大众最喜欢的线性叙述结构。 《半条棉被》虽然整体上选择了线性叙述的方式，但在其中有较多的插叙、倒叙等错置次序，即3位女红军回忆丈夫、回忆师长、回忆战斗的场景等。同时，影片结尾也采取了开放式结局和寓言式表达。这样的结构，在我们的主旋律电影中出现得并不多。所以，影片围绕这一床小小的棉被，女红军们的回忆，反映出战争的残酷、长征的艰辛和老百姓的不易。尤其是红军在极度困难的情况下，但他们共产主义的信念不变，为人民谋幸福的初心不改，主旋律的精神气韵得以升华。 什么是共产党？80多年前，三名女红军用半条棉被作出了回答。老百姓正是从她们身上，认识了共产党！正如徐解秀所说的，“共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人！” 一条棉被剪成两半，记录着红军与百姓间的亲密情感，也象征着共产党和人民群众，须臾不可分离。所以，《半条棉被》的故事，既是复述历史，更是激励当代：不要忘记初心和使命，走好今天的长征路！ 因此，无论是从历史事件中进行选材，还是进一步凸显新长征的寓意，甚至是在叙事方式上的变化，《半条棉被》都具有了一些新的特质，这也为后疫情时代主旋律电影的发展，提供了新的标杆。影评cr